Campane tibetane

In preda a una tempesta creativa-emozionale dove il vento va dove vuole, senza guida, come reazione alla vita alienante, la poesia di Michele Antonio Grigato emerge con forza per il suo rigore di ricerca di un nuovo mezzo espressivo che di per sé si pone come pensiero filosofico guida, nella scia di un ventesimo secolo che ha fatto della parola, nel suo suono e nel suo canto, il fulcro della ricerca dell’essenza. La parola assume quindi per il poeta di Namas-té il valore di pietra filosofale, guaritrice e capace di trasformare in oro il vile elemento metallico e come tale tocca tutti gli aspetti della emozione libera nella sua relazione con il pensiero analitico limitante e riduttivo, in un continuo passaggio tra il contingente e l’essenza, in cui il reale diviene esso stesso essenza e viceversa.